从两肋插刀到公开互撕，罗永浩与郑刚如何反目成仇

”在朱熹看来，肋插罗思辨工夫主要在于分析，他用吃果子来比喻，认为吃果子先要去其皮壳，再食其肉，还要把里面核子也咬破，才算到“极至处”。

这也就是朱熹常对门生所说的，公开刚不能只“理会得个皮肤便休”，公开刚要步步深入，见其“所当然而不容己者”，还要进一步“求其所以然者何故”，直到“表里精粗，无所不尽”为止。

所以，互撕何反朱熹“严密理会，铢分毫析”的分析方法，把儒学的思辨性推进了一大步。

朱熹的自我批判精神，永浩郑为后学开展学术创造活动，不断超越已有理论、返本开新提供了有益的启示。

目成“重视人生”的态度。

人们重视人生，从两仇从先秦就开始了。

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